سلام بر حیات طیبه مطلع الفجر

بسم رب الخمینی

اکنون در حال سپری کردن سی و هفتمین سالگرد منت گزاردن  حضرت حجت و تابش انوار پربرکت نگاه پر فتوح ، ظلم ستیز و عدالت گستر ایشان بر ما ملت لایق و شایسته، هستیم.

بیست و دو بهمن نشان از تلاش بی پایان ملت غیور ایران در ایجاد وحدت و ایستادگی در مقابل ظلم و استبداد و دین ستیزی رژیم حاکم و روز رهایی از یوغ استعمار برای ساختن ایران اسلامی است.

ملت آزاده و حق طلب ایران به شکرانه انقلاب ۵۷ هرسال به صحنه می آیند و جا پای انقلابیون ۵۷ در خیابان ها میگذارند و به نوعی به عبودیت پروردگار زیر لوای خمینی می پردازند.

ملت استکبار ستیز و شهید پرور جمهوری اسلامی ایران در بهمن ۵۷ ثابت کردند که شایسته تمسک و امانت گیری قرآن و عترت، دو میراث گرانبهای اسلام ناب محمدی هستند.

نگرش ملت ایران به مراسم پر شکوه شکرگزاری بهمن ۵۷ به عنوان یک یادبود و یادمان نیست، بلکه پیوند و بازخوانی آرمانهای پرفتوح بلکه فتح الفتوح امام روح الله و بنیادهای ناگسستنی حکومت حضرت حجت است.

غایت انقلاب ما، انقلاب جهانی مهدی و حکومت صالحان است و از این هدف لحظه ای غفلت نخواهیم کرد. و در همین راستا به این مهم خالصانه و مومنانه ایمان داریم که دهه مبارکه فجر، دهه فخر ملت غیور ایران اسلامی است و آغازی است بر پایان زندگی پر ذلت استکبار پسند و غربزده و شروعی است دوباره برای مطلع فجر حیات طیبه که حقا شایسته این ملت پر افتخار و همیشه در صحنه است.

                اللهم توفیقنا رضایة امامنا

آتش زدن یا غبار روبی با مژه

یکی از دستاوردهای انقلاب اسلامی در قالب شعار همین شعار تاریخی "مرگ بر آمریکا" است، که مردم در ابتدای شکل گیری این نهضت به تبعیت از پیشوایشان ، آن را به شعاری به یاد ماندنی و ماندگار و سرلوحه خویش بدل ساختند و آن را به پایگاهی مردمی تبدیل کردند. اما امروزه با گذشت ۳۶ سال از انقلاب شکوهمند اسلامی رفته رفته این شعار پایگاه مردمی خود را در معرض خطر می یابد، البته این خطر نه از باب کنار گذاشتن این شعار پر محتوا از طرف مردم است، چرا که هنوز این شعار در راس نگاه استکبارستیزانه مردم قرار دارد، بلکه این خطر فراتر از این سخنان است و آن این است که این شعار فقط در حد یک شعار و حتی کمتر باشد. 

کربلا نیافرینید

قبل از هجرت پیامبر به مدینه شخصی به نام ابو عامر مریدان بسیاری داشت. وی با آمدن پیامبر، با آن بزرگوار همراهی نکرد. ابو عامر بعدها به رومیان پیوست. در آن برهه زمانی ابو عامر به منافقین مدینه نامه ای فرستاد، مبنی بر اینکه تا وی با لشکری از رومیان بر علیه پیامبر قیام میکند، آنها برای وی پایگاهی در مدینه تاسیس کنند. منافقین برای تبلیغات وی مسجدی درست کردند، آنها برای کسب وجاهت مسجد از پیامبر درخواست کردند که به این مکان تشریف بیاورند. در همین اوان بود که بر پیامبر وحی شد که این مسجد جز ضرر، سودی دیگری ندارد. این مسجد بعد ها به ضرار معروف گشت، که به دستور پیامبر طبق یک عملیات ضد نفوذ منهدم گشت.                                            

تمدن جمهوری اسلامی و تمدن مهدوی

رویکرد تمدنی بدین معناست که مهدویت را ناظر به شکل دادن یک تمدن بدانیم. به بیان دیگر در رویکرد تمدنی، مهدویت ناظر بر یک اتفاق مقطعی برای برپایی حکومت عدل جهانی نیست؛ بلکه ناظر بر روی کار آمده یک تمدن الهی به جای یک تمدن غیر الهی است و آنچه که انبیای بزرگ الهی از روز نخست هبوط آدم تا قیام نوح و دیگر انبیای پیگیر آن بوده‌اند، مقدمات تشکیل این حاکمیت تمدنی بوده است.

ما فراموش نمیکنیم...

بسم الله الرحمن الرحیم 

الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُواْ مِن دِینِکُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْن...(سوره مائده-ایه 3)

امروز کسانى که کافر شده‏اند (کارشکنى می کنند) ازدین شما نومید گردیده‏اند پس از ایشان مترسید و از من بترسید...

فتنه‌ها هنگامی که روی می‌آورند شبیه حق می‌باشند و آنگاه که به پایان می‌رسند، حقیقت خود را می‌نمایانند ، ناشناخته می‌آیند و شناخته شده می‌روند.

حقوق متوحش بشر آمریکا

رفتارها و استانداردهای چندگانه آمریکا سبب شده است که طی سال‌های اخیر، ننگ جنایت‌های بیشماری بر پیشانی نظام سلطه باقی بماند. رفتار آمریکا در قبال ملت‌ها و دولت‌های مختلف به عنوان کشوری که همواره در تلاش برای دیکته کردن سیاست‌های خود به کشورهای مختلف دنیاست، خود‌به‌خود موجب پدیدار شدن تناقضات بزرگی میشود.

WE ARE ZAKZAKI

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرینَ عَلَی الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً سوره نساء ، آیه ۱۴۱« وخداوند هرگز کافران را بر مؤمنان تسلطی نداده است.» به‌راستی که تاریخ تکرار می‌شود و صحنه روزگار هر روز شاهد تکرار عاشورایی دیگر است، یک روز سوریه، یک روز یمن، یک روز لبنان و اینک نیجریه. چند صباحی است که عده ایی از خدا بی خبر و متحجر، به نیابت از حکام جلاد و مستبد غربی شان، بساط قلم و مرکب نگارندگان تاریخ ظلم بر مسلمانان بالاخص شیعیان را با جنایاتشان فراهم می سازند.

حقوق بشر و تناقضی به نام غرب

از موضوعات بسیار مهمی که امروزه در جوامع انسانی مطرح می شود، بحث حقوق بشر است، در حالی که در اسلام و قرآن کریم  1400سال قبل موضوع حقوق بشر به شیوه ای کاملا ارزشی و درست مطرح شده و حقوق بشر به عنوان اساسی ترین اصل انسانی مورد توجه قرار گرفته است؛ از این رو، در آیات متعددی از قرآن به این مسئله اهمیت داده شده است.

به نظر می رسد اساسی ترین عامل برای موضوع حقوق بشر این است که خداوند متعال انسان را دارای مقام کرامت می داند و با توجه به اینکه کرامت انسان در قرآن جایگاهی رفیع دارد، می تواند مبنای همه ارزش های بشری قرار بگیرد.

فتنیسم

از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، ظرفیت هایی که منجر به مشخص شدن نقش دانشگاه ها و جنبش دانشجویی در پیروزی انقلاب شکوهمند انقلاب اسلامی شده است ، بر همگان آشکار است. اما برخی مواقع تحت تأثیر عوامل مختلفی چون عدم بهینه سازی میان این مرکز مهم با حوزه های علمیه، احزاب و سایر سازمان ها پس از پیروزی انقلاب اسلامی باعث به فراموشی سپردن رسالت اصلی دانشگاه که عبارت است از فرآیند تولید علم همزمان با سیاست ورزی نه سیاسی کاری شده است  و همچنین باعث ایجاد این فکر در ذهن معاندان و منافقان برای یافتن مأمنی برای رژه دادن افکار بیهوده و عنادانه شان در این نهاد شده است. در برهه هایی از تاریخ سی و چند ساله انقلاب اسلامی ایران، شاید بتوان معنی صحیح فتنه را در فراز و فرود های سیاسی، اجتماعی ، فرهنگی و علمی دانشگاه ها و سایر مراکز نظاره کرد. اگر فتنه را اختلاط حق و باطل و از بین رفتن قابلیت تشخیص میان آنها بدانیم. سه دوره اصلی را می توان در سوابق دانشگاه ها شناسایی نمود. 

غدیر از نگاهی دیگر

---

یکی از تأثیرات غدیر در زندگی امروزه بحث بیداری اسلامی است .حال چند سؤال در ذهن ما پیش می آید که آیا غدیر یک موضوع فرقه‌ای و درون گروهی بین مسلمانان است که در پدیده‌های خیزش اسلامی و بیداری اسلامی و احیای تمدن اسلامی موضوعی فرعی به شمار ‌رود؟

آیا اگر جامعۀ اسلامی بر مبنای ثقلین -که پیام اصلی غدیر بود- حرکت می‌کرد، مفهومی به نام «خواب طولانی مسلمانان» اتفاق می‌افتاد که اکنون مفهوم بیداری جهان اسلام از آن خواب طولانی، مطرح باشد؟

آیا اگر تمدن اسلامی بر مبنای غدیر شکل می‌گرفت به سرنوشت انحطاط دچار می‌شد، که اکنون مسلمانان به دنبال احیای آن تمدن باشند؟